No dia 30/05, foi realizada uma atividade dinâmica a respeito da proposição de projetos abertos, que convidem para o uso e não direcionem as experiências para um fim específico, tendo como base os textos apresentados no blog da disciplina. Segue adiante as salas das quais participei, meu papel em cada uma delas e minhas impressões gerais da experiência ao final.
Rodada 1 (Crítica)
Sala 3- Discutir a relação do virtual com a vida cotidiana (com a sociedade / tempo-espaço — tendo como referência inicial o Familistério).
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| Familistério de Godin |
Rodada 2 (Discussão)
Sala 5 - Discutir a possibilidade da magia pela experiência e não da mágica pelo truque (ou seja, pela ignorância dos processos), como recurso para promover a abertura ao outro (conforme indicado nos textos de Flusser, Haque e Gullar).
Rodada 3 (Observação)
Sala 10- Problematizar a proposta de obstáculo no contexto de abertura de possibilidades
Rodada 4 (Discussão)
Sala 16- Discutir como passar da experimentação estética com a abstração na tela bidimensional para o não-objeto no espaço tridimensional e, mais além, na direção da interatividade-interativa
Impressões Finais
Conforme as rodadas foram avançando, era nítido que os participantes sentiam-se mais à vontade para debater e trazer outros repertórios para dentro da conversa, o que foi muito produtivo. Algo interessante foi a mudança de experiência ao mudar o papel exercido, uma vez que ao participar da discussão muitas vezes influencia a percepção desta, o que é evidenciado pelo papel do crítico e do observador.
Quanto aos conteúdos, acredito que as principais referências que surgiram nas conversas foram os da Teoria do Não-Objeto, a programática, a relação do virtual com o digital e como isso pode ser observado e posto em prática nas obras citadas mais cedo pelos professores, bem como em trabalhos passados anteriormente. É interessante notar como cada estudante tem uma perspectiva diferente e uma própria interpretação a respeito de cada conceito, ou seja, mesmo partindo de um mesmo ponto de partida - textos já escritos e imutáveis-, todos apresentam ideias que não necessariamente correspondem às dos outros, o que agregou muito às discussões.
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